среда, 18 мая 2016 г.

Искусство


Искусство
— особая подсистема духовной сферы жизни общества, представляющая собой творческое воспроизведение действительности в художественных образах.

Предметом искусства являются мир и человек в совокупности их отношений друг с другом.
Форма существования искусства — художественное произведение (поэма, картина, спектакль, кинофильм и т.д.).
Искусство также использует особые средства для воспроизведения реальной действительности: для литературы это слово, для музыки — звук, для изобразительного искусства — цвет, для скульптуры — объем.
Цель искусства двойственна: для творца — это художественное самовыражение, для зрителя — наслаждение красотой. Вообще красота так же тесно связана с искусством, как истина с наукой и добро — с моралью.





Существуют три основные формы освоения мира человеком:

  • практически-деятельная — она регулируется такими общими потребностями и целями, как польза и благо;
  • познавательная — её целью является истина;
  • художественная — её ценностью служит красота.







Религия

Религия — это:
  1. мировоззрение и определяемое им поведение людей на основе веры в существование какой-либо сверхъестественной силы;
  2. вера в сверхъестественное (в Бога);
  3. совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность;
  4. одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей.
Ранние формы религии:
  • Тотемизм (от англ. totem, что на языке североамер. индейцев буквально «его род») — поклонение какого-либо рода, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику.







  • Фетишизм (от порт. feitico — идол, амулет, талисман) — религиозное поклонение, суть которого сводится к приписыванию отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т. п.) магической силы, способной влиять на ход событий и получение желаемого результата.











  • Анимизм (от лат. anima — душа, дух) — выражение веры в духов и душу или всеобщую одухотворённость природы.











Элементы религии:
  • Вера — религиозные чувства, настроения, эмоции.
  • Учение — систематизированная, специально разработанная для данной религии совокупность принципов, идей, понятий.
  • Религиозный культ (от лат. cultus — возделывание, уход, поклонение) — совокупность действий, которые совершают верующие: обряды, молитвы, проповеди и т. п.
  • Церковь (от греч. kyriakon — дом Господний) — социальный институт, упорядочивающий и направляющий жизнь религиозной общины.

Все современные религии можно разделить на три группы:
  • Родоплеменные примитивные религии, сохранившиеся по сей день (языческие культы народов Крайнего Севера, центральной Африки, североамериканских и южноамериканских индейцев, народов Океании и пр.).
  • Национально-государственные религии, составляющие основу религиозной жизни отдельных наций (например, синтоизм, конфуцианство, индуизм, иудаизм и др.).
  • Мировые религии: христианство, буддизм и ислам.
Признаки мировых религий:
  • огромное число последователей во всем мире;
  • космополитичность, носят меж- и надэтнический характер, выходя за пределы наций и государств;
  • эгалитарность (проповедуют равенство всех людей, обращены к представителям всех социальных групп);
  • пропагандистская активность и прозелитизм (стремление обратить в свою веру лиц другого исповедания).
Основные функции религии:
  • мировоззренческая — задаёт «предельные» критерии, абсолюты, с точки зрения которых осмысливаются мир, общество, человек, обеспечиваются целеполагание и смыслополагание;
  • компенсаторная (терапевтическая) — восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей в плане как перестройки сознания, так и изменения объективных условий существования. Важное значение имеет психологический аспект компенсации — снятие стресса, утешение, медитация, духовное наслаждение;
  • коммуникативная — обеспечивает два плана общения: верующих друг с другом; верующих — с Богом, ангелами, душами умерших, святыми в литургии, молитве, медитации и т. д.;
  • регулятивная — упорядочивает определённым образом помыслы, стремления людей, их деятельность;
  • интегрирующе-дезинтегрирующая — объединяет индивидов, группы, если ими признаётся более или менее единое, общее вероисповедание, т. е. способствует сохранению стабильности, устойчивости личности, социальных групп, учреждений и общества в целом (интегрирующая функция). Разъединяет индивидов, группы, если в их религиозном сознании и поведении обнаруживаются не согласующиеся друг с другом тенденции, если в социальных группах и обществе имеются различные, да ещё и противостоящие друг другу конфессии (дезинтегрирующая функция);
  • культуротранслирующая — способствует развитию определённых основ культуры: письменности, книгопечатания, искусства. Обеспечивает охранение и развитие ценностей религиозной культуры. Осуществляет передачу накопленного наследия от поколения к поколению;
  • легитимирующе-разлегитимирующая — узаконивает некоторые общественные порядки, институты (государственные, политические, правовые и др.), отношения, нормы, образцы как должное (легитимирующая функция) или, наоборот, утверждает неправомерность каких-то из них (разлегитимирующая функция).

Образование


Образование — один из способов становления личности путем получения людьми знаний, приобретения умений и навыков развития умственно-познавательных и творческих способностей через систему таких социальных институтов, как семья, школа, средства массовой информации.


Функции образования:
  • экономическая (формирование социально-профессиональной структуры общества);
  • социальная (осуществление социализации личности (социальная функция);
  • культурная (использование ранее накопленной культуры в целях воспитания индивида).



Цель образования приобщение индивида к достижениям человеческой цивилизации, ретрансляция и сохранение ее культурного достояния.
В процессе обучения происходит передача индивиду накопленного предшествующим поколением опыта и подготовка его к самостоятельной творческой деятельности в избранной сфере занятий. От качества образования, существующего в конкретном обществе, во многом зависят темпы его экономического и политического развития, его нравственное состояние.



Структурные компоненты российской системы образования:

1) органы управления образованием;

2) совокупность образовательных стандартов и программ;

3) сеть образовательных учреждений
:
  • дошкольное образование,
  • начальное образование (начальная школа),
  • среднее образование (средняя школа),
  • среднее специальное образование (колледжи, лицеи),
  • высшая школа (вузы).

4) принципы образовательной политики в РФ:
  • гуманистический характер образования;
  • приоритет общечеловеческих ценностей;
  • право личности на свободное развитие;
  • единство федерального образования при сохранении права национальных и региональных культур на своеобразие образования;
  • общедоступность образования;
  • адаптивность системы образования к потребностям обучаемых;
  • светский характер образования в государственных учреждениях;
  • свобода и плюрализм в образовании;
  • демократический, государственно-общественный характер управления и самостоятельность образовательных учреждений.

среда, 4 мая 2016 г.

Наука

Наука — форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственную цель постижения истины и открытия объективных законов.
Современная наука — явление многогранное по своим основным признакам и характеристикам.





Классификации наук:
  • по предмету и методу познания: естественные, социальные и гуманитарные, о познании и мышлении, технические и математические;
  • по удаленности от практики: фундаментальные и прикладные.
Функции науки:
  • культурно-мировоззренческая,
  • познавательно-объяснительная,
  • прогностическая,
  • социальная (социальные прогнозирование, управление и развитие).
Общекультурные характеристики науки: 
  • рациональность, 
  • критичность, 
  • индивидуальность, 
  • коммуникабельность.

Научное познание – особый вид познавательной деятельности, направленный на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о природе, человеке и обществе


Особенности:
  • объективность;
  • развитость понятийного аппарата (категориальность);
  • рациональность (непротиворечивость, доказательность, системность);
  • проверяемость;
  • высокий уровень обобщения;
  • универсальность (исследует любой феномен со стороны закономерностей и причин);
  • использование специальных способов и методов познавательной деятельности.




Научный факт — отражение объективного факта в человеческом сознании, т. е. описание посредством некоторого языка.
Эмпирический закон — объективная, существенная, конкретно-всеобщая, повторяющаяся, устойчивая связь между явлениями и процессами.
Проблема — осознанная формулировка вопросов, возникающих в ходе познания и требующих ответа.




Научная проблема выражается в наличии противоположных позиций в объяснении каких-либо явлений, объектов, процессов и требует адекватной научной теории для её разрешения.
Гипотеза — научное предположение, сформулированное на основе ряда фактов, истинное значение которого неопределённо, носит вероятностный характер и нуждается в доказательстве, проверке, обосновании.







Теория — наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определённой области действительности.









Метод понимается как орудие, средство познания. В методе познания объективная закономерность превращается в правило действия субъекта (исследователя).


суббота, 23 апреля 2016 г.

Формы и разновидности культуры


Следует выделить три разновидности культуры:
  • народная
  • массовая
  • элитарная.
Народной культурой называют культуру широких народных масс.

Особенность этого вида культуры заключается в том, что она формируется с момента образования определенного национального государства. Ее основой можно назвать самодеятельное творчество нации и опыт масс. Зачастую это традиции и обычаи.

Такой вид культуры, как элитарная, зачастую формируется в высших слоях классового общества. Это происходит с момента закрепления их высокого положения в обществе.

К элитарной культуре относят конкретный стиль жизни, сферу услуг и профессиональное искусство. Элитарная культура отсоединяется от народной культуры, и формирует свои традиции и ценности.

Массовая культура стала возможной с конца 19 века. Это обусловлено тем, что появилась возможность получения образования для широких масс и распространения элементов элитарной культуры.



Субкультура — часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих определенной социальной группе. Говорят о молодежной субкультуре субкультуре пожилых людей, субкультуре национальных меньшинств, профессиональной субкультуре, криминальной субкультуре. Субкультура отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, причесываться, одеваться, обычаями. Различия могут быть очень сильными, но субкультура не противостоит доминирующей культуре. Своя культура у наркоманов, глухонемых, бомжей, алкоголиков, спортсменов, одиноких. Дети аристократов или представителей среднего класса сильно отличаются своим поведением от детей из низшего класса. Они читают разные книги, ходят в разные школы, ориентируются на разные идеалы. У каждого поколения и социальной группы свой культурный мир.


Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит, находится в конфликте с господствующими ценностями. Субкультура террористов противостоит человеческой культуре, а молодежное движение хиппи в 1960-е гг. отрицало господствующие американские ценности: усердный труд, материальный успех, конформизм, сексуальную сдержанность, политическую лояльность, рационализм.

Культура и духовная жизнь

Культура

Особенность культуры заключается в том, что она одновременно выступает в роли средства развития общества и личности, и результатом этого развития.
Культура - это фундамент духовной жизни любого общества, так как она является способом организации и осуществления человеческой жизнедеятельности.
Она фиксируется не только в духовных ценностях, она способна функционировать и в виде материальных продуктов, возникших в результате творчества человека.

Культура развивается и функционирует в системе социальных ценностей и норм, через специализированные учреждения и организации.
Среди всех видов культур следует выделить духовную культуру. Специфика духовной культуры заключается в том, что ее можно назвать отображением духовного бытия - духовная культура нарастает на основе общественного бытия и влияет на все его сферы.
Ее проявление происходит через освоение норм и ценностей предшествующего поколения и через процесс развития новых ценностей.





Понятие культуры (от лат. возделывание, обрабатывание)

  • в широком смысле: исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей;
  • в узком смысле: процесс активной творческой деятельности, в ходе которой создаются, распределяются и потребляются духовные ценности.
Духовная жизнь одна из подсистем общества и элементами духовной сферы являются:
  • Мораль
  • Наука
  • Искусство
  • Образование
  • Религия

понедельник, 21 марта 2016 г.

Политический процесс

Политический процесс представляет собой совокупность действий субъектов политики, направленных на осуществление своих ролей и функций в рамках политической системы, на реализацию ими собственных интересов.

Основными компонентами политического процесса являются субъекты политики (социальные и институциональные), динамика политических отношений, политическое поведение и политичес­кая деятельность (политическое участие). 
С содержательной тоочки зрения в него входят: 
  • институциализация политических инте­ресов; 
  • выработка и принятие политических решений; 
  • реализация принятых программ и установок.

Современному политическому процессу присущ ряд общих задач, которые по-разному решаются в различных исторических условиях и странах, а также на тех или иных стадиях деятельно­сти его субъектов. Политическому процессу имманентны перепле­тение и взаимосвязь революционных и реформаторских начал, сознательных действий масс, восходящих и нисходящих тенден­ций развития.

В зависимости от объекта применения политической воли политические процессы подразделяются на внутриполитические и внешнеполитические.

Внутриполитический процесс протекает между субъектами политики (классами, другими социальными группами, нациями, партиями, общественными движениями, политическими лидерами), сердцевиной деятельности которых является завоевание, удержа­ние и использование политической власти. Внутриполитический процесс охватывает различные сферы жизни общества: политичес­кую, правовую, экономическую, социальную, экологическую, демо­графическую, культурную, военную и др. Внутриполитические цели могут достигаться как мирными, так и насильственными методами.

Внешнеполитический процесс распространяется на отноше­ния с другими государствами как искусство ведения международ­ных дел. Он теснейшим образом связан с господствующим эконо­мическим укладом, общественным и государственным строем об­щества и выражает их на мировой арене. Одновременно внешне­политический процесс обладает рядом особенностей, обусловлен­ных существованием в мире множества государств с несовпадаю­щими интересами и программами в различных областях. В совре­менных условиях внешнеполитический процесс во всевозрастаю­щей степени становится искусством переговоров, достижения ра­зумных, взаимоприемлемых политических компромиссов.

Политический конфликт

Политический конфликт всегда имеет социальное содержание и развивается как социальный конфликт. По своему содержанию и структуре политический конфликт представляет собой многослойное явление, состоящее из ряда структурных элементов.




В структуру политического конфликта входят:
  1. источник конфликта – разногласие, возникающее между сторонами будущего конфликта
  2. повод – конкретное событие, которое может послужить началом развития конфликта
  3. стороны политического конфликта – субъекты политики, которые непосредственно или косвенно участвуют в политических событиях 
  4. восприятие и позиции (сюда включены цели, мотивы, отношения к противникам, восприятие конфликта и др.)
  5. средства политического конфликта - сюда относятся применяемые сторонами в противоборстве друг с другом ресурсы, способы и приемы
  6. характер политического конфликта – наиболее характерные типичные отношения сторон друг к другу и занимаемые ими позиции



Различают стадии развития и протекания политического конфликта:
  • скрытая – стороны конфликта не предпринимают никаких действий, которые могли бы нанести ущерб противнику. Конфликт протекает в основном за счет изменения внутреннего состояния сторон. Стороны оценивают ситуацию и выдвигают на уровне гипотез возможные пути развития событий
  • открытое противостояние – воплощается в конкретных действиях противоборствующих сторон, направленных друг против друга. Это может встречаться в различных формах.





Политические конфликты достаточно разнообразны.
Типы политических конфликтов:


1) по зонам и масштабам
  • внутриполитические
  • внешнеполитические

2) по временным характеристикам:
  • долговременные
  • кратковременные

3) по динамике развития:
  • остротекущие
  • быстроразвивающиеся 
  • угасающие
  • развивающиеся

4) по уровню конфликтных отношений
  • глубокие
  • неглубокие
  • с нулевой оценкой (полное поражение одной стороны)
  • с ненулевой оценкой (есть способ решения конфликта)
  • с отрицательной оценкой (обе стороны в проигрыше)

5) по уровню публичности
  • открытые (гласные)
  • закрытые (теневые)

6) по положению
  • вертикальные (между различными гласными структурами)
  • горизонтальные (между субъектами и носителями власти)

7) по формам протекания
  • мирные
  • немирные

Человек в политической жизни

Политическое участие - действия гражданина с целью повлиять на принятие и реализацию государственных решений, выбор представителей в институты власти.

  • опосредованное
    представительное
    (через избранных представителей);
  • непосредственноепрямое
    (воздействие гражданина на власть без посредников).
Виды политического участия:
  1. Случайное (разовое) участие
    (Личность лишь периодически принимает или совершает действия, которые имеют политические цели или обладают политическим смыслом);
  2. Участие по совместительству
    (Человек участвует в политической жизни более активно, однако политическая деятельность не является для него основным родом деятельности);
  3. Профессиональное участие(Человек делает политическую деятельность своей профессией).
Политическая культура - совокупность норм и ценностей, которые разделяются большинством граждан и находят выражение в их политической деятельности, в оценке политических событий и в отношении к политике и ее компонентов.

Компоненты политической культуры:
  • познавательный
    (знания о политической системе общества);
  • оценочный(критерии, при помощи которых субъект вырабатывает отношение к событиям и реалиям);
  • эмоциональный(отношение человека к событиям и реалиям политической жизни и к участию в ней);
  • поведенческий(действия, которые человек совершает как участник политической жизни).

Типы политической культуры:
  1. Патриархальный;
  2. Подданнический;
  3. Активистский.
Патриархальный:
  • Отношение человека к политике основано на ценностях клана племени, рода, узкой социальной группы
  • Человек маловосприимчив к глобальной политической культуре, не выполняет конкретных политических ролей
  • Свойственен для молодых независимых государств, отстающих в своем развитии.
Подданнический:
  • Человек ориентируется на официальные государственные ценности, ожидает от политической системы либо наказания, либо предоставления благ
  • Человек пассивен и отстраненно относится к политической жизни
Активистский:
  • Человек активно, сознательно участвует в политических процессах
  • Человек хорошо знаком с государственными органами власти, партиями и пр.
  • Стремится влиять на политику страны с помощью законных средств.



Выборы в демократическом обществе

Выборы - процедура формирования государственных органов и наделения полномочиями должностных лиц путем голосования.


Презентация - Выборы в демократическом обществе

Принцип демократического избирательного права:

  • принцип равенства;
  • принцип всеобщности;
  • принцип тайного голосования;
  • принцип непосредственности (прямое избирательное право);
  • принцип состязательности;
  • принцип гласности;
  • принцип свободы выборов;
  • принцип ограничения срока выборов.

суббота, 12 марта 2016 г.

Лидеры и элиты в политической жизни

Лидер - это человек, в силу тех или иных причин и обстоятельств наделенный определенным объемом полномочий для того, чтобы формулировать и выражать интересы и цели других людей, мобилизовать их на определенные действия. Быть лидером нигде не научат - чтобы стать лидером, не надо заканчивать институтов или курсы. Лидерами просто становятся.

М. Вебер выделял три основных типа лидерства: традиционный, харизматический, рационально-правовой или демократический.
Традиционное лидерство основано на политических традициях, например, наследный принц становится королем, даже если у него и нет качеств, присущих лидеру. Основой его легитимности является элитарное происхождение.
Харизматическое лидерство предполагает исключительные личностные качества самого лидера, которыми он обладает в действительности или которые приписываются ему его окружением и всячески раздуваются средствами массовой информации. Харизматическими лидерами были В.И.Ленин, И.В.Сталин, А. Гитлер, Мао Цзедун, А. Хомейни и другие. Основой легитимности харизматического лидера являются его превосходство над другими.
Рационально-правовое (демократическое) лидерство основано на существующей в обществе нормативно-правовой базе. Например, в соответствии с конституционными нормами граждане избирают президента своей страны, доверяя ему на определенный срок высший пост в государстве. Основой его легитимности является президентский статус (государственная должность).

Лидер наделяется особыми, порой неограниченными полномочиями. Если он не оправдывает возложенных на него надежд, то может не только потерять свое лидерство, но и понести более суровое наказание.Функции политического лидера:

  1. Интегративная
  2. Ориентационная
  3. Коммуникативная
  4. Инструментальная


Политическая элита - привилегированная группа, которая занимает руководящие позиции во властных структурах и непосредственно участвует в принятии важнейших решений, связанных с использованием власти. 






Роль правящей элиты:
• руководство и управление обществом (главная). Социальное управление прежде всего осуществляется путем воздействия на условия жизни людей. Правящая элита осуществляет это воздействие через контроль над материальными и духовными ресурсами общества. • основной резерв руководящих кадров. Центр подбора и расстановки руководителей на различные участки политического, экономического, административного, военного и духовно-культурного управления.

 
Функции правящей элиты: 
ориентационная: выработка политического курса, отражающего тенденции прогресса и потребности групп населения. 
духовно-воспитательная – выработка ценностных ориентации, целей и задач развития общества в форме ценностей и норм, идеалов, социально-политических доктрин, долговременных программ деятельности государства. 
мобилизующая – сплачивает людей, аккумулирует их энергию, направляет ее на определенные формы действия.
коммуникативная — отражение и выражение в политической практике и идеологии общественного мнения, интересов и потребностей (политических, экономических, культурных, региональных, профессиональных и т. д.) различных социальных групп и слоев населения. 
интегративная – создание устойчивого равновесия политических сил, формирование стабильного политического режима, прочной политической системы данного общества.

Уровни политической элиты по объему властных функций:
  1. Высшая
  2. Средняя
  3. Низшая

суббота, 27 февраля 2016 г.

Политические партии и движения

Политические партии.

Политическая партия — это организованная группа единомышленников, выражающая интересы определённых социальных слоев и стремящаяся с достижению определённых политических целей (завоевание государственной власти или участие в её осуществлении).


Отличительные признаки политической партии:
1) Нацеленность на завоевание и осуществление власти.
2) Наличие политической программы, т. е. документа, в котором формулируются цели и задачи партии.
3) Наличие организации (руководящие органы, членство, устав партии).
4) Наличие разветвлённой сети местных организаций, ядро которых образуют активисты-добровольцы.
5) Носитель определённой идеологии или особого видения мира и человека.



Внутренние функции касаются набора новых членов, обеспечения финансирования партии, налаживания эффективного взаимодействия между руководством и местными отделениями и т.д.

Внешние функции являются определяющими для партийной деятельности:

  • выражение, отстаивание и защита интересов больших социальных групп и слоев; о интеграция людей внутри социальных групп на основе общих целей, мобилизация масс для решения важных социальных задач;
  • разработка идеологии, формирование общественного мнения,распространение политической культуры;
  • создание возможностей для политической социализации личности;
  • подготовка кадров для политических институтов, участие в формировании политической элиты;
  • организация избирательных кампаний и участие в них;
  • борьба за государственную власть и участие в политическом управлении.

Предложено несколько типологий политических партий:

  • по идеологической ориентации выделяют партии либеральные,консервативные, коммунистические и проч.;
  • по территориальному признаку - федеральные, региональные и т.д.;
  • по социальной базе — рабочие, крестьянские, предпринимательские и др.;
  • по отношению к социальным преобразованиям - радикальные и умеренные, революционные и реформистские, прогрессивные и реакционные;
  • по участию во власти - правящие и оппозиционные, легальные и нелегальные, парламентские и непарламентские.

Наиболее известна классификация партий по организационному строению, согласно которой выделяются кадровые и массовые партии.

Кадровые партии ориентированы на участие профессиональных политиков, парламентариев и объединены вокруг группы лидеров — политического комитета. Такие партии обычно немногочисленны и элитарны, получают финансирование из частных источников. Их деятельность активизируется во время выборов.

Массовые партии многочисленны, финансируются из членских взносов. Они представляют собой централизованные организации с уставным членством, отличаются организованностью и дисциплинированностью, проводят широкую пропагандистскую работу на местах, так как заинтересованы в увеличении численности своих членов (и, следовательно, суммы членских взносов). Если кадровые партии стремятся к мобилизации элит, то массовые — к мобилизации широких народных масс.

К групповым субъектам политической деятельности относят также массовые движения, общественные организации, группы давления и т.д.


Роль политической партии в жизни общества:
  • связующее звено народных масс и государства;
  • регулятор социально-политической жизни общества;
  • руководитель классовой борьбы в обществе.

Функции политической партии

1. Теоретическая функция:
  • анализ состояния и теоретическая оценка перспектив развития общества;
  • выявление интересов разных социальных групп общества;
  • разработка стратегии и тактики борьбы за обновление общества;

2. Идеологическая функция:
  • распространение в массах и отстаивание своего мировоззрения и нравственных ценностей;
  • пропаганда своих целей и политики;
  • привлечение граждан на сторону и в ряды партии;

3. Политическая функция:
  • борьба за власть;
  • участие во внутренней и внешней политике (разработка, формирование, проведение в жизнь);
  • выполнение предвыборных программ

4. Организаторская функция:
  • реализация программных установок и решений;
  • проведение избирательных кампаний;
  • подбор кандидатов на выборные должности, кадров для выдвижения в правительство, центральное и местное руководство.

Политические движения.


Политическое сознание и политическое поведение

Политическое сознание. 


Политическое сознание представляет собой одну из основных форм общественного сознания, возникая вместе с появлением политической власти и государственности.
В наиболее общем смысле политическое сознание - это совокупность всех существующих в данную эпоху теоретических и стихийно возникающих у людей политических представлений и установок.
Политическое сознание — это идеи субъектов политики об использовании ресурсов сообщества для её безопасного развития.

Теоретический уровень представлен специально созданными концепциями, идеями и принципами построения политической жизни;

Эмпирический уровень выступает в форме идей, накопленных политическими деятелями в процессе практической политической жизни. Не всегда политические идеи четко сформулированы в теоретических положениях манифестов или партийных программ. Некоторые важные идеи находят выражение в речах государственных, политических и общественных деятелей, публикациях средств массовой информации. Некоторые элементы этого уровня могут быть обобщены и использованы в определенных политических технологиях, а также для построения политических теорий;

Обыденный уровень политического сознания — повседневное состояние общественного мнения по поводу политической жизни. Другое название этого уровня — «общественная психология».

Индивидуальное политическое сознание формируйся в процессе политической социализации и выражает способность личности оценивать политику и характер установки на проявление активности в ней.

Носителями группового сознания выступают политические партии и другие организации. Здесь сознание представлено в виде программы деятельности этих организаций.

Массовое политическое сознание выражает характер знаний общества о политической действительности и представлено общественным мнением.

С ролевой точки зрения политическое сознание выполняет следующие функции:
  1. регулятивную (дает ориентиры с помощью идей, представлений, убеждений и т.п. относительно политического участия);
  2. оценочную (способствует выработке отношений к политической жизни, к конкретным политическим событиям);
  3. интегрирующую (содействует объединению социальных групп общества на основе общих ценностей, идей, установок);
  4. познавательную (помогает людям усвоить политическую информацию, анализировать окружающую политическую действительность);
  5. прогностическую (создает основу для предвидения содержания и характера развития политического процесса, позволяет получить информацию о будущих политических отношениях);
  6. мобилизующую (побуждает людей к политически ориентированному поведению, к участию в общественно-политической жизни ради отстаивания своих интересов, к объединению со своими единомышленниками в партии, движения, другие объединения).

Политическое поведение.
Политическое поведение представляет собой совокупность реакций политических субъектов на политическую систему. Политическое поведение может быть конструктивным(способствующим нормальному функционированию политической системы) и деструктивным (подрывающим политический порядок), прямым и опосредованным, индивидуальным и коллективным, открытым и латентным (закрытым) и т.п.


Роль СМИ в политической жизни

Средства массовой информации — это организации (издатель­ства, теле- и радиокомпании и др.), основными целями деятельнос­ти которых являются сбор, обработка и открытая публичная пе­редача различной информации для широких слоёв населения с помо­щью специальных технических средств.

Отличительные признаки СМИ:

1) Сбор, обработка и предоставление информации с помощью специаль­ных технических средств.
2) Неограниченный круг потребителей.
3) Распространение информации осуществляется в специальных формах, с помощью специальных технических средств (печатное издание, теле- и радиопередача, страничка в интернете и др.).
4) Работа СМИ носит периодический либо постоянный характер.
5) Движение основного информационного потока в одном направлении — от СМИ к потребителю.
В политике СМИ так же играет огромную роль, ведь, прежде всего результаты работы политических деятелей отражаются на жизни общества.
Основные последствия появления СМИ в политике:
1) Прямое общение политических лидеров с населением → не­нужность участия в этом процессе политических партий → потеря значения партий в политической системе.
2) Население и политическая элита участвуют в политике вне зависимости от местонахождения.
3) Возможно всепроникающее воздействие власти во все сферы жизни общества (тоталитаризм), создание социально-политических мифов, массовое манипулирование общественным сознанием.

В политике особое значение имеет социальная информация — знания, сообщения о социальной жизни, которыми люди обмениваются между собой и которые касаются их общественных интересов и деятельности. Массовая информация имеет ряд особенностей.
Прежде всего, это сбор, обработка и распространение информации в массовом масштабедля неограниченного круга потребителей и пользователей. Это целенаправленный пре-имущественно в одном направлении (хотя существует возможность и обратной связи) поток информации — от СМИ к потребителю. Она предназначена для численно большой, территориально рассредоточенной, непостоянной аудитории. Эта информация отличается регулярностью распространения. Ее содержание открыто для всех.
Современную политическую жизнь невозможно представить без прессы, радио, телевидения. Роль СМИ в политике проявляется прежде всего в их функциях. Общей для всех СМИ является информационная функция, которая состоит в сообщении о наиболее значительных событиях. Специфические функции включают выбор и комментирование информации, ее оценку. На этой основе осуществляются и другиефункции. Функция политической социализации заключается в приобщении людей к политическим ценностям, нормам, образцам поведения. Функция критики и контроляпозволяет гражданам анализировать и оценивать деятельность органов власти. Еще одна функция — представление различных общественных интересов, мнений, взглядов на политику. С этим также связана функция формирования общественного мнения. А мобилизационная функция выражается в побуждении людей к определенным политическим действиям.

среда, 24 февраля 2016 г.

Правовое государство и гражданское общество

Правовое государство. 

Правовое государство
— форма организации политической власти в стране, основанная на верховенстве законности, прав и свобод человека и гражданина.
Идея правового государства возникла давно, однако целостная концепция сложилась только в период становления буржуазного общества, когда усилилась всесторонняя критика феодального произвола и беззакония, решительно осуждалась безответственность органов власти перед обществом. Идеи Дж. Локка, Ш. Монтескье и других мыслителей нашли воплощение в конституционном законодательстве США и Франции в конце XVIII в. Сам термин «правовое государство» утвердился в немецкой литературе в первой трети XIX в.

Признаки правового государства:
  1. главенство права и закона во всех сферах жизни общества;
  2. равенство всех перед законом;
  3. разделение властей на три ветви;
  4. реальность прав и свобод человека, их правовая и социальная защищенность.
  5. признание прав и свобод человека высшей ценностью;
  6. взаимная ответственность личности и государства;
  7. политический и идеологический плюрализм;
  8. стабильность законности и правопорядка в обществе.

Гражданское общество.

Гражданское общество - совокупность неполитических отношений, область спонтанного самоуправления граждан и их ассоциаций, огражденная законом от регламентации их деятельности со стороны государственной власти.
Гражданское общество имеет сложную структуру, включает хозяйственные, экономические, семейно-родственные, этнические, религиозные и правовые отношения, мораль, а также не опосредованные государством полити­ческие отношения между индивидами как первичными субъектами власти, партиями, группами интересов и т.д. В гражданском обществе в отличие от государственных структур преобладают не вертикальные (подчиненности), а горизонтальные связи — отношения конкуренции и соли­дарности между юридически свободными и равноправны­ми партнерами.

Институты гражданского общества можно разделить на три группы. Это организации, в которых индивид:

  • получает средства к удовлетворению жизненных потребностей в пище, одежде, жилье и т. д. Эти средства индивид может получить в производственных организациях, потребительских и профессиональных союзах 
  • удовлетворяет потребности в продолжении рода, общении, духовном и физическом совершенстве и т. д. Этому способствуют семья, церковь, образовательные и научные учреждения, творческие союзы, спортивные общества и т. д.;
  • удовлетворяет потребности в управлении жизнью общества. Здесь интересы реализуются посредством участия в функционировании политических партий и движений.
В экономической сфере структурными элементами гражданского общества являются негосударственные предприятия: кооперативы, товарищества, акционерные общества, компании, корпорации, ассоциации и другие добровольные хозяйственные объединения граждан, создаваемые ими по собственной инициативе.
Социально-политическая сфера гражданского общества включает:

  • семью как определяющую социальную ячейку гражданского общества, в которой пересекаются индивидуальные и общественные интересы;
  • общественные, общественно-политические, политические партии и движения, выражающие многообразие интересов различных групп гражданского общества;
  • органы общественного самоуправления по месту жительства и работы;
  • механизм выявления, формирования и выражения общественного мнения, а также разрешения социальных конфликтов;
  • негосударственные средства массовой информации.
В этой сфере складывается практика институционального оформления интересов, возникающих в обществе, и выражения их в ненасильственной, цивилизованной форме, в рамках конституции и законов государства.
Духовная сфера гражданского общества предполагает свободу мысли, слова, реальные возможности публично высказывать свое мнение; самостоятельность и независимость научных, творческих и других объединений от государственных структур.
В целом гражданское общество отдает приоритет правам и свободам человека, повышению качества его жизни. Это предполагает:

  • признание естественного права человека на жизнь, свободную деятельность и счастье;
  • признание равенства граждан в единых рамках для всех законов;
  • утверждение правового государства, подчиняющего свою деятельность закону;
  • создание равенства шансов для всех субъектов экономической и социально-политической деятельности.
Гражданское общество тесно соприкасается и взаимодействует с правовым государством, основные функции которого сводятся к следующему:
  • выработка общей стратегии общественного развития;
  • определение и обоснование приоритетов, темпов, пропорций развития экономических и социальных сфер общества;
  • стимулирование общественно полезной деятельности граждан и защита их прав, собственности и личного достоинства;
  • демократизация всех сфер жизнедеятельности общества;
  • зашита границ и обеспечение общественного порядка.

Государство

Государство - политико-территориальная суверенная организация публичной власти, располагающая специальным аппаратом в целях осуществления управленческо-обеспечительной, охранительной функций и способная делать свои веления обязательными для населения страны.

1) Происхождение государства:
Теория:
Теологическая теория (Божественная)
Теория получила распространение в средневековье в трудах Ф. Аквинского. По мнению представителей данной доктрины, государство — продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, зависима главным образом от религиозных организаций и деятелей. Отсюда каждый обязан подчиняться государю во всем.
Патриархальная теория
К наиболее известным представителям патриархальной теории происхождения государства можно отнести Аристотеля, Р. Филмера, Н. К. Михайловского и др. Они исходят из того, что люди — существа коллективные, стремящиеся к взаимному общению, приводящему к возникновению семьи. В последующем развитие и разрастание семьи в результате объединения людей и увеличения числа этих семей и приводит в конечном счете к образованию государства.
Органическая теория
Она получила широкое распространение во второй половине XIX в. в трудах Г. Спенсера, Р. Вормса, Г. Прейса и др. Именно в эту эпоху наука, в том числе и гуманитарная, испытала на себе мощное влияние идеи естественного отбора, высказанной Ч. Дарвином.
По мнению представителей данной доктрины, государство — это организм, постоянные отношения между частями которого аналогичны постоянным отношениям между частями живого существа. То есть государство — продукт социальной эволюции, которая выступает в этой связи лишь разновидностью эволюции биологической.
Теория насилия
Теория насилия получила распространение в XIX в. и в наиболее завершенном виде была представлена в трудах Е. Дюринга, Л. Гумпловича, К. Каутского и др. По мнению представителей данной доктрины, государство — «естественно» (т. е. путем насилия) возникшая организация властвования одного племени над другим. Насилие и подчинение властвующим подвластных является основой возникновения экономического господства. В результате войн племена перерождались в касты, сословия и классы. Завоеватели превращали покоренных в рабов. Следовательно, государство — не итог внутреннего развития общества, а навязанная ему извне сила.
Психологическая теория
Среди наиболее известных представителей психологической теории происхождения государства можно выделить Л. И. Пет- ражицкого, Г. Тарда, 3. Фрейда и др. Они связывают появление государственности с особыми свойствами человеческой психики: потребностью людей во власти над другими людьми, стремлением подчиняться, подражать.
Естественно-правовая теория (договорная)
Договорная теория происхождения государства была разработана в XVII-XVIII вв. в трудах Г. Гроция, Ж. Ж. Руссо, А. Н. Радищева и др. По мнению представителей договорной теории, государство возникает как продукт сознательного творчества, как результат договора, в который вступают люди, находившиеся до этого в «естественном», первобытном состоянии. Государство — не проявление божественной воли, а продукт человеческого разума. До создания государства был «золотой век человечества» (Ж. Ж. Руссо), завершившийся появлением частной собственности, расслоившей общество на бедных и богатых, приведшей к «войне всех против всех» (Т. Гоббс).
Расовая теория
Основоположником расовой теории можно считать французскогоученого Ж. А. де Гобино. Большой вклад в ее разработку внес и немецкий философ Ф. Ницше. Расоваятеория строится на тезисе о том, что причиной возникновения государства является разделение общества навысшие и низшие расы.
Историко-материалистическая (марксисткая, экономическая)
Представителями материалистической теории происхождения государства являются К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин, объясняющие возникновение государственности прежде всего социально-экономическими причинами. Для данной теории характерно увлечение экономическим детерминизмом и классовым антагонизмом при одновременной недооценке национальных, религиозных, психологических, военно-политических и иных причин, влияющих на процесс происхождения государственности.
• Патримониальная теория 
Патримониальную теорию возникновения государства предложил швейцарский мыслитель Карл Людвиг Галлер. Он полагал, что истоки происхождения государства лежат в собственности на землю. Так, когда человеческое общество находилось на ранней стадии своего развития, и основной хозяйственной деятельностью было собирание продуктов, дарованных природой (присваивающая экономика) земля была главным ресурсом. Именно борьбой за территории он объясняли конфликты между общинами и племенами. Однако в первобытную стадию развития человеческого общества земля еще принадлежала всем членам общины и находилась в коллективной собственности.

2) Признаки:

  1. Территориальная организация власти 
  2. Публичный характер власти 
  3. Суверенный характер власти 
  4. Принудительный характер власти
  5. Исключительные права на взимание налогов и сборов с населения, эмиссию денег 
  6. Обязательность членства в государстве 
  7. Претензии на представительство общества как целого и защиту общих интересов и общего блага 
  8. Наличие государственной символики 

3) Функции: 


4) Формы государства:



среда, 27 января 2016 г.

Политическая система

Политическая система и политический режим.

Политическая система.
Политическая система — комплекс государственных и негосударственных институтов, осуществляющих политические функции, то есть деятельность, связанную с функционированием государственной власти.









Данная система подразумевает некую цельность, которая обладает определенным структурным строением. Она состоит из следующих структурных элементов:
  • организационного (гос-во, политические партии); 
  • нормативного (политические, правовые, моральные нормы и ценности, обычаи и традиции); 
  • культурного (политические идеи, политическая культура); 
  • коммуникативного (инф. связи и отношения внутри политической системы, а также между политической системой и обществом).












Политический режим

Политический режим - это совокупность принципов организации и функционирования институтов политической власти.





Д/З 
Эссе
Когда правит тиран, народ молчит, а законы не действуют». - Саади


Выбранное мною для рассмотрения высказывание персидского поэта и философа Саади относится к политологии. Политология - это наука, изучающая процессы власти и управления, закономерности развития отношений и процессов, функционирование систем и институтов, поведение и деятельность людей в политической жизни общества. Автор затрагивает в своем тексте тему политических режимов и поднимает проблему авторитарного режима. Данная проблема является актуальной в условиях современного общества. Таким образом, политический режим - это совокупность методов, приемов и форм осуществления политических отношений в обществе. Данный режим делится на демократический и недемократический, который в свою очередь подразделяется на тоталитаризм и авторитаризм. Далее пойдет речь об авторитаризме. Авторитаризм основывается на безусловном подчинении власти и означает такие отношения между господствующей элитой и массами, которые построены на силе, а не на убеждении. В роли диктатора выступает индивидуальный политический деятель из элитарной среды или правящая элитарная группа. Тирания же подразумевает под собой правление, основанное на произволе и насилии. Тирания властвует всюду, где законы перестают действовать или безобразно нарушаются. Люди, которые подвластны тирании, стараются сделать вид, что совсем не замечают этого, этому способствует страх быть убитыми.
Автор был прав, утверждая это, поэтому я соглашусь с его высказыванием. Ведь тирания, как правило, ассоциируется с насилием и произволом. Подлинным тираном является всякий, обеспеченный высшей властью и пользующийся силой, которую он держит в руках, не обращая внимание на все законы.
Аргументом к данной теме могут являться примеры из истории. Первым русским тираном был Иван Грозный. Законность его прихода к власти можно было бы подставить под сомнение в силу обстоятельств его рождения, но другого претендента на престол не было, и формально он пришел к власти вполне законным путем, как престолонаследник. Тиранический опыт его правления начинается с опричнины, но готовится началом Ливонской войны, против которой его правительство категорически возражало. Ни в Боярской Думе, ни на Созыве Земского собора его бы никто не поддержал. Тогда он решил развязать Ливонскую войну провокацией.
Ярким примером может послужить Адольф Гитлер. После 1-й мировой войны он создал в Германии режим тирании, не имевший себе равных. Достиг небывалого успеха, отождествляя собственное болезненное состояние с нуждами германской нации, провел перевооружение Германии, в значительной мере разрушил европейское устройство, развязал вторую мировую войну, поставив европейскую цивилизацию на грань уничтожения. И на пути к власти, и во время своего правления Гитлер использовал ложь, террор и крайнюю жестокость, но все это не уберегло его от краха. В глазах всего мира Гитлер стал олицетворением дьявола. Не было никаких массовых восстаний среди жителей Германии против власти Адольфа, потому что люди боялись его мощи, боялись его власти, боялись того, что он может сделать с ними, если они пойдут против него. Его наследие - это память об одной из самых ужасных тираний за всю историю цивилизации. Он добился невероятного результата - чего не удавалось никому ни до него, ни после - внедрить чудовищную тиранию в народ.
Таким образом, как уже говорила, я не могу не согласиться с высказыванием Саади о том, что когда правит тиран, народ молчит, а законы не действуют. При тирании народ находится в подневольном состоянии, а законы при данном режиме просто незаметны.